ما يجوز ولا يجوز في حربنا الاعلاميه

في عصرنا الحالي اضحت الحرب الاعلاميه عبر وسائل التواصل الاجتماعي بأنواعها تساوي بقوتها اعتى الصواريخ واكبرها مدى. لكن لصنع ضربة اعلاميه موجعه للعدو او لإيصال الفكره الداعمه للقضيه الفلسطينيه يجب تحري الامور التاليه:

- عدم استخدام صور او معلومات غير موثقة توثيقا صحيحا لما له من بالغ الضرر.

في الوضع الراهن تتشابه الاحداث والمآسي بين فلسطين وسوريا وكلاهما فيه من القصص والفيديو والصور الحقيقية الكافية لاثبات الجُرم الذي يرتكب بحق أهلنا في الوطنين. فليس من الداعي استخدام اي صور والترويج على انها من فلسطين وهي من احداث بلد اخر! بل يعد ذلك سقطة اعلاميه ينتظرها العدو بفارغ الصبر ليوصمنا بالكذب والتلفيق والتدليس امام العالم. فيجب التحري الجيد قبل النشر، واسهل هذه الطرق هو تقنيه البحث في الصور بإستخدام جوجل كما المثال التالي:

- نشر صور لأشلاء الضحايا والدماء غالبا ما يعود بشكل عكسي ومنفر ايضا.

من خلال خبرتي السابقه اثناء العدوان الصهيوني على غزة في 2008 (عملية الرصاص المسكوب) دأبت حينها على نشر الصور الداميه للضحايا والاحداث الدائره بشكل مستمر، ظنا مني ان ذلك يخدم صالح القضية الفلسطينيه في الوصول الى اكبر عدد من العالم الخارجي والاجانب حينها واطلاعهم على حقيقة الالم الذي نعيشه. ولكن الواقع كان مغايرا!

وجدت حينها الاشمئزاز والنفور مما اعرض من دون الوقوف على حال الوضع الدامي او محاولة استعطاف غرائزهم الانسانيه لمناصره الضحايا في تلك المشاهد المصورة. الحقيقه والواقع ان الكثير من دول العالم (خاصه الشرق اسيويه) لا تعي حقيقه ما يحدث في فلسطين في الغالب وبالتالي صدمهم بمشاهد الاشلاء والجثث لن يساعد الا بإتعادهم اكثر عنا. هذا ما  استطعت ان افهم حينها من تصريح احدى زميلاتي التايوانيات حينها في الجامعه وشكواها واشمئزازها من الصور التي كنت انشرها حينها. (المثال التالي عما يجب اتباعه في مواقع التواصل الاجتماعي من قبل النشطاء من حساب خالد شرقاوي)

- اذا ما اضطررت لنشر صور دمويه لضحايا الهجوم الصهيوني على الاراضي الفلسطينيه فيجب الكتابه والتحذير من محتوى الصور اولا وبعدها يترك للقارئ حرية النظر اليها.

الفكرة هي احترام الناس واختياراتهم وعدم اقحام او فرض القضية الفلسطينيه ومعاناة الشعب الفلسطيني على حياتهم بشكل فجّ مما يؤدي للنفور بشكل حتمي.

- الاستعاضة عن صور الاشلاء الضحايا بصور لمباني منهاره واطفال (احياء) يعيشون الواقع الصعب والمنهار جراء القصف.

صور الخوف ومعاناة الاطفال تصل بشكل اسرع الى قلوب ووجدان الناس باختلاف منابتهم وخلفياتهم العرقيه لانها تلامس الحس الانساني فيهم وتكسب تعاطفهم. وهنا ما نجح فيه العدو الاسرائيلي من الترويج للخوف الذي يعيشه الاسرائيليون.

- التعامل مع التغطيه الاعلاميه بذكاء واستخدام الحجه والمقارناة يعد احد الحلول الناجحه.

يمكن استعمال الانفوجرافيك ( infographic) او المقارنات لتقريب صورة الوضع الراهن من حياة ابسط انسان لا يعلم شيئا عما يحدث في فلسطين. لان ذلك يعطي صوره واضحة وحجة مقنعه للعقول وتأثيرها اقوة من مئة صوره دمويه.

احد امثلة الآله الاعلاميه الاسرائيليه

وهذه احدى المقارنات التي وجدتها قويه وتخدم القضيه الفلسطينيه والمقاومه وتظهر زيف "عمليه الدفاع" الاسرائيليه

ليكن بالمعلوم ان الفكره من الحرب الاعلاميه هو ان تصل الى اكبر عدد من الناس في العالم لاظهار الحق الذي نقف الى جانبه ولكسب تعاطفهم والوقوف في صفنا لا في صف العدو. وليس الفائدة منها الحشد الحربي في ظل تعاون اممي مجتمع على اغفال حقيقة الوضع الفلسطيني وعدم تجاوز الردود بأكثر من كلمتي شجب واستنكار!

اختناق

هناك اختناق مروري
في مكان ما 
حيث تتزاحم الكلمات 
ولا تقوى على الخروج

شعور من الغضب 
احتقان متضخم
سيل عارم من الكراهيه اللانهائيه
وكل محاولات التهدئة باءت بالفشل

سوريا في أزقة اسطنبول..

من المفترض ان اتحدث عن رحلتي التي لا أزال اجد أثرها في كنزتي الرطبه من جراء المطر و رائحة المدينة القديمة.. اسطنبول التي اسرتني برونقها الفريد الذي مزج بين الشرق والغرب في تفاصيل حياة قاطنيها وتضاريسها؛ استقبلتني واحتضنتني "بحرارة بالغة" وودعتني بدمع السماء الذي لم ينقطع.  لكن .. ما وجدته ايضا كانت سوريا التي لم تنفك لتظهر بين زاوية واخرى .. تطل بمأساتها منذ اللحظة التي بدأت فيها طريقي الى تركيا وحتى نهايتها بشكل غريب لم اتوقعه.

أصدقكم القول بأن جذوري الفلسطينيه كانت تتوق شوقا لتجيب السؤال الفضولي من اهل المدينة عن اصلي واقول "من فلسطين!" بكل فخر كوني طالما سمعت عن تعاطف الشعب التركي مع القضية الفلسطينيه.. مهما حاول الفلسطيني التخلص من  تلك النشوة والنزعة "الوطنية" التي تحوله الى الضحية الدائمة صاحب القضية والافضلية فلا بد ان يبقى منها بعض الأثر العالق في النفس. 

كان لابد ان يستيقظ الفلسطيني ويعي انه ليس الضحية الوحيدة في العالم الذي اغتصب حريته وحقه والارض والحياة الطبيعية. كان لا بد ان يستوعب انه وشقيقه السوري والمصري والليبي واليميني والبقية سواء.. ما هم الا ضحايا متشابهون لأنظمة دكتاتورية لا ترحم ولا تخلق فرقا بينها وبين النظام الصهيوني. باغطية تخفي وراءها ظلاما واحدا.

بينما كانت الطائرة تحلق بي فوق الأجواء السورية؛ كان المرور فوق مدنها وقراها المضاءة كئيبا وبطيئا.. ساعات الليل الظلماء تخفي بين طياتها مجازر ودماءا تسفك بلا نهاية. لم يسعني إلا ان افكر بكل هؤلاء العزّل الذين أحلق في عجل فوق رؤوسهم التي.. هل يا تراها تترنح؟ تدمي؟ جائعة؟ تصرخ طالبة الرحمة أم تنزف الما؟! اي حياة واي لحظات يعيشون ونحن نمر حتى بأخبارهم مرور الكرام.. تمنيت لو يقف بي الزمن وكذا الطائرة لحظات لأمد يدي إليهم بأي شيء حتى لو كان أملا زائفة بين الركام..

صورة من الجو فوق احدى المناطق السوريه بينما تظهر موقعها على الخارطة حين المرور فيها

*************

في اسطنبول على مفترقات الطرق وابواب المساجد يمكن ان تجد صورا ومحاولات استغاثة من الشعب السوري يمر بها القاطنون والزائرون دون اكتراث على حد سواء.. 

كان لي في احد شوارع المدينة القديمة قصة. فبينما كنت اسرع الخطى بها اصطدمت بمن استوقفتني لعدة دقائق لم استطع ان امحوها من ذاكرتي منذ ذلك الحين..

- مرحبا.. بتحكي عربي؟

- مرحبا.. ايوا بحكي عربي

التفتت الفتاة التي تبدو في العشرينات من عمرها الى جانب الطريق قبل ان تعود بالنظر الي وتبدأ التحدث.. 

- انا من سوريا جايين انا وزوجي وبنتي من حلب وحاليا منا عارفين وين نروح. الفنادق بتطلب منا مبالغ كبيرة واحنا منا قادرين عليها. هاي جوازات سفرنا السورية اذا منك مصدقتينا. احنا محتاجين اي نوع من المساعدة 

- مساعدة كيف؟ مصاري؟ اساعدكم في اجرة الفندق؟ (كانت الافكار تتنازعني بين التصديق والتكذيب)

- اي شي!

- انتوا شو الي جابكم من حلب؟  (سؤال غبي بس الصراحة كان لازم اسأل وانا شايفاها لابسة هي وبنتها وزوجها احسن لبس.. قلت يمكن اجو البلد وانسرقوا!)

طلعت فيي وقالتلي: انتي عارفة كيف الوضع هناك؟ انتي بتعرفي وين بنام كل ليله؟ في هذا المسجد (واشارة الى مسجد قديم مجاور).. من وين حضرتك؟

- من الاردن

- يعني بتعرفي كيف الوضع

- طب لما هربتوا شو جابكم على اغلى مدينه في تركيا!! مش عارفين كيف الوضع هون؟!

- الي هرّبنا هو الي نصحنا نيجي على اسطنبول لانه فيها عرب كتير ورح نلاقي الي يفهم علينا ويساعدنا

بدي اساعدها بس مش عارفة اذا اصدقها.. يعني معقول قطعت الاف الاميال لتهرب لهكذا مدينه سياحية؟! ام ان البطش والظلم قد يفقد الانسان بوصلته للمنطق ويجعله يهيم في الارجاء المعمورة لا يلوي على شيء؟

- انا الصراحة ما بحمل معاي مصاري كتير بالشارع (لانه جد ما معاي والمنطق انه انها بحاجة لمبالغ كبيره) .. انا اسفة

- اي شي! بنتي جوعانه ومش لاقيه تاكل!

نظرت الى الطفلة الصغيرة التي يحملها والدها وتسند برأسها على كتفه.. قلت في نفسي يلعن ابو الدنيا الي بتوصل الاطفال واهليهم لهيك حالة!

فتحت الشنطة وطلعت الي لقيته قدامي فيها.. كل ما استطعت اعطاؤه هو ممبلغ محدود وكم هائل من كلمات الأسف المتتابعة وكأنني احاول ان اعتذر لأمة كاملة عن مقدار الخذلان الذي اقدمه!

- أسفة أسفة أسفة.. هذا كل الي معاي!

نظرت الى المبلغ بشيء من الاحتقار وبعض من الصدمة وكأنها تقول لي "هذا كل الي قدرك عليه ربنا"؟؟؟!!!

اعطيتها المبلغ وتركت المكان في عجل وكأني اهرب بخجل شديد من الموقف. لم استطع التوقف عن التفكير بهم منذ ذلك الحين.

*************

خلال اخر يوم من رحلتي خلال زيارتي للبازار وانا القي بنظري على المعروضات بصعوبة ما بين حشرية البائعين وسؤالهم "من وين انتي؟" وهروبي من الجواب.. بعضهم يحاول استمالتي بالتحدث بالعربية لكن مع لهجة مصرية!! واخر مُصِر ان يعرف من اي بلد انا لاجاوبه "شو دخلك؟" وانا ابتعد عنه.. فتساءل "ها؟ من الصين؟!" قلتله بالزبط من الصين!! .. لكن من الطريف ان احدهم قام بالاجابه "من سوريا؟"

- yes from Syria

- oh yes i knew! Because of the skin colour!!

طيب!.. 

- how is syria now

من وين طلعتلي انت؟! اشرت اليه بيدي وهززت برأسي

- not so good

- yes yes! God be with you!

اعلم ان ما كتبته يحمل كمية كبيرة من التناقض واشعر بالخجل الشديد وكأن النفاق هو الحقيقة الوحيدة هنا.. لكن صدقا ان الحقيقة هي ان الحياة جعلت من الصعب تصديق اي شيء.. فأنا تحولت الى سورية في نظر البائع وربما غيري في حقيقته هو شيء اخر.. لا اعلم حقا ان كنت اجد عذرا لاخفاقي بمساعدة تلك العائلة او انه من حقي ان لا اصدق اي شيء في هذا العالم الكاذب..

في كل الاحوال هناك حقيقة واحدة.. فلو كنا نعيش عالما صالحا في ظل انظمة عادلة لما كنت سأقابل من يطلب المساعدة ولن اجد من يهرب من بيته في جنح الليل خوفا.

الله يلعن هيك عيشة.. يا خوف يوم من الايام اصير مثلهم لاني أكٌلت يوم أُكل الثور الأبيض!

*************

ملحوظة.. كتاباتي في رحلة العودة بدأ يتحول الى عادة!

هذيان حجر

بين الحين والأخر قد يتنازعك شعور مريب.. بأن أمور الدنيا وما عليها لاتعنيك.. تتمنى .. تتصنع .. وان حالفك الحظ فقد تجد غمامة سوداء بمقاس عينيك وقلبك تغنيك عن الاحساس الرديء بالمشاركة الوجدانيه مع الاخرين او السقوط في هاوية غرام فاشل لتعيش كصنمٍ لا يؤلمه شيء

لا اكذب حين اقول انه شعور جميل لانه شعور بالإنتصار على كل ما هو مؤلم وكئيب.. تشعر بعظمة التلاعب فيما حولك دون ان تنتقل اليك عدوى الأحاسيس المضنيه.. دون وجود لأسئلة كـ "فيما لو؟" أو "ماذا لو حدث؟".. فالإجابه واحده.. عدم الاكتراث هي الاجابه الشافيه للقلب ذي الغمامه

يُقال ان هذا رد فعل طبيعي للتهشم المتكرر لوجدان الانسان والسقوط اللانهائي لقلبه في براثن الخديعه والمكر.. فيبدو هنا ان الغمامة مبررة.. والرد بنفس سلاح  الخديعة اللامبالية بالغير مبرر أيضا

لكني إلى الأن لا استطيع ان افهم كيف تدوم هكذا غُلفة على قلوب أصحابها.. فكلما أعتقدت انه تحول إلى قطعت من حجر.. أجد  قلبي يُبعث من جديد بصرخة .. كمن استفاق من موت فجأه 

ماذا فعل مسلمو العرب بنساء المجازر

 يحيي هذه الايام آلاف البوسنيين ذكرى المجازر التي عاشوها قبل تسعة عشر عاما على يد الصرب في مذبحة سربرنيتشا؛ واحده من افظع عمليات التطهير العرقي التي شهدها المسلمون في أوروبا... لن اتحدث عن المجازر التي لم اشهدها كما لم اشهد غيرها والتي تصلنا  اخبارها كل يوم  سواء في سوريا او كشمير او بورما .. سأتحدث عن شيء مختلف..

في اثناء احداث البوسنه عام 1993 كنت لا ازال طفله  يتم تلقينها الادعية لاخوتنا المسلمين في اقليم البوسنة والهرسك في المدرسة بينما تتناقل الأيادي اشرطة الاناشيد الاسلاميه المناديه للهبوب دفاعا عن سراييفو الداميه.. تتواتر القصص عن المجازر كما تتواتر قصص اخرى عن نساء بوسنيات هربن خوفا على حياتهن من القتل والاغتصاب. نبكي.. نمسح الدموع.. ونعود لنعيش اليوم الروتيني الهادئ كما كان.

الجهاد الجهاد! لأقل لكم ما هو الجهاد.. نساء وفتيات يهربن من اغتصاب رجال الملشيات الصربيه وشهواتهم الساديه؛ لتتلقفهن شهوات لرجال ومشايخ المسلمين تحت شعار العنايه بهن والستر عليهن بغية التقرب من الله.. سبحان الله! ابدع رجال المسلمين حينها في جهادهم في سبيل الله.. صحيح انهم لم يظهروا رجولتهم في ساحات الوغى للذود عن الرجال والاطفال والنساء الذين ذبحوا بالالاف.. لكنهم استبسلوا في اظهارها في غرف النوم  تحت مسمى الدين! وكأن الفتاة البوسنيه التي خرجت في ليلة ظلماء تبكي اهلها المقتولين وتعيش صدمة القصف والذبح امام اعينها  سينسيها الارتماء في احضان شيخ مسن يتزوجها للمرة الثانيه او الثالثة.. او ربما الرابعة ليستر عليها! ان تتزوج في حضرة غرباء لا تعلمهم من رجل يكبرها بعقدين او ثلاثة او ربما اربعة..  فهذا حلم حياتها.. ونعمة لم تحلم بها من قبل!

اتذكر حينها أئمة المساجد والمشايخ يدعون الرجال في المساجد بأن هناك حرائر من مسلمي البوسنة بحاجة اليكم .. تزوجوهن ولكم الاجر! السؤال هو: لماذا لا يمكن الاعتناء بنساء المسلمين دون زواج؟ هل سمعنا بشئ مشابه حدث لنساء الصومال؟ او نساء كشمير؟ 

للاسف.. تفتقر دولنا العربيه لاي بنيه تحتيه او اجتماعيه يمكنها تأمين  وجود نازحين من وطأة الحروب بشكل انساني.. حتى على مستوى الايتام وذوي الاحتياجات الخاصة  يطالهم سوء المعاملة  وعدم تأمين ابسط احتياجاتهم من مأوى ومأكل ودعم اجتماعي ونفسي .. ليترك الموضوع في تصرف فردي من قبل اناس تحت مسميات لا طائله لها سواء الدين او الدعاره او الاستغلال المهني. 

وطبعا لن نجد رد فعل مشابه من رجال المسلمين على احداث متوافقة والمصيبة و مختلفة في مواقعها الجغرافية!.. فتلك نساء كنساء "الروم" اللاتي يقفن الرجال امامهن عاجزين.. بينما لا يُسأل عن "الحبشية" او ما شابه..  الجاهليه لا تزال تعشعش بيننا.. لكن تحت مسميات تحلل الغيات والشهوات .. يتحول ما هو مُستغل الى حلال

نعيش ذلك اليوم مرة اخرى.. يا محلى البنت الشاميه النازحه القاطنة في مخيمات اللاجئين في عين الرجال...  فهذا اسمى ما تتمناه اي فتاة!!!  

انت حييبتي؟

"انتِ حييبتي؟"

 سؤال مباغت لم احسب انه قد يطرق مسمعي هذه الليله؛ فلم يقضي على تعرفنا سوى يوم واحد. كان الخجل وبعض النظرات الصامته والمتفحصه من البعيد سمته في البداية. بمرور الوقت استطعنا ان نتقارب اكثر بابتسامة تخفي بعض الخبث اللطيف في عينيه لابادله المثل.    

لم يكن لوجود طرفي العائلة ان يخلق الحواجز ويجعل من اللحظات التي قضيناه حميمة دون تكلف. ادركت بحسي الانثوي ميله لي واني استطعت ان آسر براءة وجدانه. مضى الوقت سريعا دون ان نلحظ .. او لربما لم يكن له وجود بيننا ونحن ننسج بمخيلتنا قضاء وقت معا بعيدا عن الصخب المحيط.

 كان لا بد من الليلة ان تصل نهايتها - باكراً- وتاتي لحظة الوداع. التفت الي بعينيه الذابلتين بسؤاله المفاجئ من حيث لا اعلم:" انت حبيبتي؟"  صمت برهه لكني لم استطع ان اقاوم الابتسامة التي ارتسمت رغم عني. دنوت منه لطبع قبلة على جبينه الصغير ذي الثلاث اعوام ... "اه.. انا حبيبتك!".

 ليتهم جيمعا يبقون بهذه البراءة..